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【李三祥】探访五台山

  • 2018/4/12 15:31:01
  • 来源:天水周刊
  • 编辑:一周天水网
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题记:2018年4月7日,趁着清明小长假,赶上人们回乡扫墓的日子,来自市内和当地文艺圈内的40多位文友,来到位于藉口镇境内的五台山和秦岭镇石家河村,开展为期一天的文学采风和民俗风情探访活动。

探访五台山

■李三祥




清明时节天气清,风光无限满乡村。当日一大早,参加这次采风探访活动的人们,应约从市内出发,乘坐各自的驾座,取道关子镇高速一线,经铁炉村通往五台山的乡间大道上山,前往地处西秦岭西端的地方名山胜景五台山,作半日访古之游。五台山在秦州境内被称为西五台,它和地处市区东十里南山地带的南武观,孙家坪北山的荣光寺所在的北五台一道,被称为秦州地方八景中的三个五台山。




在现而今的藉口镇境内,西五台山地处的山头下面,是一个散落在山坡腰地带的村子,叫芦子湾。五台山就坐落在芦子湾村主山背靠山头的顶端最高处。站立山头,看四围群山连绵起伏,容易让人头脑里生发出前人诗句里苍山如海这样的境界来。从远处和外围来看,眼前的这个寺观建筑,在过去的年代里,印象上应该就是一处古老的山头城堡。这不由人在心思里,对这处古老建筑群落的渊源,生发出一些连翩浮想。种种迹象表明,这里的一切人文景观,或许本身就是与一座古堡的历史演变有着千丝万缕的关系的。




沿着通向景点的缠梁的山路,在位于寺观西面的山门进去,可以看出,这是一处佛道两相并存的宗教场所,位于制高点的正殿为真武殿,与道教名山武当山金顶供奉的神主真武大帝为同一神主。与其相处陪祠的配殿里,尚有三圣菩萨殿,药王殿,财神殿,三霄圣母殿等,这种聚合了诸多神祗信仰的情状,体现了中国民间宗教朝圣的多神崇拜心理,堪称传统民俗文化的一个缩影,迎合了地方民众对祈福敬奉活动所追求的多元化选择与谒拜心愿。




作为地方文物保护场所,这里的建筑格局,依山取势,因地制宜,完全是按照地理走向和场地的空间大小布置修建的。大致沿着坐南朝北的一线,由北而南顺着抬升的地势拾阶而上至最高处平台,有悬挂五台山匾额的正门,进得门去,抵达生长着丁香古树的一方院内,正南的对面即正殿位置,就是供奉着真武大帝的真武殿。除了上面提到的这些人文景观,在这里,最为引人注目的一个自然景致,就是院落内栽植的三株古老的丁香花树,其中地处正殿所在院落正中的一株树,从地方政府文物保护标识的信息,知道它的龄约为600年,在这样山高风大的地面和气候寒凉的环境里,能够存活和保留下来这样年代古稀的丁香花古树,让人在惊叹和感慨的同时,生发出一种发自内心的敬畏与神奇想法。这株被当地人称为“丁香王”的老树,的确让我们在大开眼界的同时,感受到一种难以名状的乡土情怀和自豪与圣神之思。感慨这里的山河之美,真有一种难得仅见的沧桑与厚重情怀,让人沉浸于这一方水土的文脉绵长与悠久历史,回味着与此相关的种种况味与精神意蕴而流连不舍。




一行人到达那儿的时候,经历了清明节前一天晚上的一场雨雪洗礼,正赶上天晴日朗的好天气,但在当地,由于降温天气带来的低温,站立山头地带,在上午九十点左右的那段时间里,山头有微风吹过,仍然可以让人感觉到有丝丝的凉气而顿生寒冷的气息,但头顶的天空,倒显得格外的干净晴明,真是苍天眷顾,竟然让此前选定的这个活动日,为前来参观探访的人,平添了几许美好而又赏脸的喜悦之感。呼吸着清新的空气,在大家拍照摄影的朗笑声里,让笑语点燃空气里的欢乐,伴随着寺观院内倏忽飞去又飞来的几只不知名的鸟影,一种人与自然天籁与共的和谐况味,让人心生欢喜,畅朗了情怀。在位于正殿背后西南角方向的一处地面上的,可以看到有一株树龄约300年的老杏树,由于地处山头多风地带的悬崖边,经历了数百年岁月的沧桑与洗礼,在面向南边的一侧,枝头有倾斜铺张的旁逸姿态映现眼前,带给人以迎风招手的动感与倾覆之美。慨叹于大自然的造化之功,竟是这样的别致有情而厚重有加。回顾四望,看远处的山河大势,纵深与蜿蜒回护,在尽展眼底的起起落落里,以一派大地苍茫的伏卧情态与层叠呼应之势,生动地托举起了足下的五台山这一高地,擎天而立,天然形成的这一方高地,可以想见,这里之所以被过去的先人们,选定为当地一处建庙立祠的场所,以作为他们精神世界里的一方净土,继而尊崇为圣地并朝山膜拜,这其中所寄寓的教化之意,在古代天人合一思想和祖先神圣信仰盛行的历史背景下,这里离天三尺俯视万方的奇特地理位置和高端居要,印证了浸透在民俗文化里古老文明的厚重与沧桑,这也正是它所承载的生命力在新的时代脉搏里,依然焕发出光彩夺目且绵延不绝的文化基因所在。




从当地人的传说中,也知道了以五台山为中心的民间庙会,过去一旦遇到过庙会的日子,随会的村子就有十八个庄之众,被当地人称为北六庄庙会,与其他地方的乡村庙会相比,这应该算是影响力最大的庙会了,足见其规模之大之盛。正所谓山不在高,有仙则名。而在礼县和杨家寺一带民间流行的传说,讲的是过去在芦子湾山上的五台山,曾经有一位芦子湾出家的居士于道人修成真人被封为土地爷的故事。他在五台山上修行多年,最终因得道而终成正果。据说当他本人知道自己不久就要归真了,于是托人捎话带信告诉自己的老家里人,在为他办理后事的时候,不要把自己坐化时身上出现的一切都弄干净了。可他的家里人毕竟是肉眼凡胎,对于他的交待,也没有弄明白他留下这话里的玄机,结果当他们赶来为他洗脸成服的时候,发现他坐化时从鼻孔里留下来的两吊鼻涕,觉得不清洗干净心里过意不去,就把亡人留下的鼻涕搽干净了。等到家人料理完后事,突然有一天晚上,他就给自己老家里的人托梦,抱怨说原本自己修成的果位,是要比现在当值的庙号神主的地位还要高,可惜你们没有听我的话,把自己鼻孔里流下的鼻涕搽干净了,现在他只能在土地庙里当土地爷了。而在他这个修成的山神,就是现在礼县固城尖山寺的土地爷。




当天上午的半日行踪,围绕着五台山的探访活动,在寻寻觅觅的时光里,让参加活动的每一个人,心满意足而收获丰厚。在这里,文友们吃过了当地庙会里地道而惯常口味的大锅斋饭,两碗烩菜,几个馒头下肚,一切的美好,便让人获得了一种关于这里的心灵享受和志得意满情怀,相信它将以一种别致的姿态,永久地存活在自己的记忆里,保存在一种融合了现实元素与富含历史透穿力与质感的画面里而挥之不去。

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